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pos機(jī)國密是什么意思
封面新聞?dòng)浾?文康林
我國古代是有成人禮的，而且源遠(yuǎn)流長，從周代到明代都有傳承，至少在文獻(xiàn)里是禮制齊備，民間是否流行則要另說。
【什么是成人禮？】
古代的成人禮可用一個(gè)詞概括，叫“冠笄”。冠笄（jī）是指古代男女成年時(shí)分別舉行的冠禮、笄禮，男曰冠，女曰笄。《禮記·樂記》載：“婚姻冠笄，所以別男女也?！编嵭ⅲ骸澳卸冢S嫁而笄，成人之禮。”
《上陽賦》劇照 上陽郡主（章子怡飾）及笄大禮
成人是什么意思？《禮記·冠義》稱，“成人之者，將責(zé)成人禮焉也?！薄柏?zé)成人禮”就是要求明白為人的道理和行為準(zhǔn)則，在古代包括為人子、為人弟、為人臣、為人少者，如何按照孝弟忠順來行事。行了成人禮，未成年人不可為的可以為了，意味著獲得了更多的權(quán)利，同時(shí)也意味著說話行事要遵循更多的規(guī)矩，要承擔(dān)更多的責(zé)任。
成人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？我們現(xiàn)在是依年齡為標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)《中華人民共和國民法典》第十七條：“十八周歲以上的自然人為成年人。”古代成人的標(biāo)準(zhǔn)就相對(duì)寬泛，在十二歲至二十歲之間，會(huì)因身份而異，也會(huì)因時(shí)代而不同?！抖Y記·曲禮》稱：“二十曰弱，冠?！薄澳凶佣?，冠而字?！薄芭釉S嫁，笄而字?！蹦凶幽隄M二十歲，行了加冠禮，又找親友命字后算成人。二十歲，也不是加冠的一律標(biāo)準(zhǔn)，大夫、諸侯的兒子是二十歲行冠禮；平民和士人家的兒子，包括卿大夫本身，滿十五歲就可以行冠禮；天子、天子的兒子以及諸侯，滿十二歲就可以行冠禮。
《雪中悍刀行》劇照 徐鳳年（張若昀飾）的加冠禮
女子以許嫁為成人。東漢著名經(jīng)學(xué)家馬融說：“女子許嫁，則十五而笄；未嫁，則二十而笄。笄而字之，猶男子之冠也。”笄，又名為簪，因?yàn)榕硬淮鞴?，需要用簪子來固定發(fā)髻。女子十五歲時(shí)如果收了彩禮，就可以把頭發(fā)綰起來，戴上簪子，表示已經(jīng)成人。如果沒有嫁人，最晚到了二十歲，也要束發(fā)。
【成人禮的現(xiàn)實(shí)困境】
成人禮對(duì)于古人很重要嗎？在古人看來，成人禮是一切禮儀之首，是人生中一件重大的好事?！抖Y記·冠義》稱：“凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體、齊顏色、順辭令?！使诙蠓洌涠笕蒹w正、顏色齊、辭令順?！薄肮谡撸Y之始也，嘉事之重者也?！倍Y儀從頭開始，冠帽戴于頭頂，所以冠禮是頭等大事。在古人看來，一個(gè)人只有加冠（成人禮）后，才算“成人”，才能稱其為完整意義上的人，是人之所以為人的蓋章認(rèn)證。
《大秦賦》劇照 冠禮中的“三加”，初加緇布冠，次加皮弁冠，三加爵弁冠。
成人禮的重要性毋庸置疑，但古代圣賢卻把這個(gè)禮儀設(shè)計(jì)得異常復(fù)雜。其中過程如盛服、筮日、筮賓、戒賓、祭祀、站位、三加、三拜、命字、祝辭、揖謝，不一而足。完整一套流程走下來，耗時(shí)耗力耗錢，不是一般人能承受的。除了天子、諸侯王公能舉辦這種盛大隆重的典禮，對(duì)于一般平民只有一切從儉。標(biāo)志成年的年齡，對(duì)于個(gè)人或家庭而言，意義非凡，但在民間，也就是多加一個(gè)雞腿。
如北宋時(shí)，司馬光就感嘆，“冠禮之廢久矣”。司馬光說，在他“砸缸”的年齡聽說鄉(xiāng)村還保留著一種稱為“上頭”的極簡(jiǎn)冠禮，冠禮在城市里卻完全失傳，“近世以來，人情尤為輕薄”，還在喝奶的小孩，已經(jīng)頭戴冠帽，官員家里還給小孩裝扮官服，很多人超過十歲就不再蓄留“總角”發(fā)型?！巴杂字灵L，愚騃如一，由不知成人之道故也”。司馬光看到當(dāng)時(shí)禮制衰敗，憂心忡忡，于是決定寫一部《書儀》，復(fù)古禮制，規(guī)范世人行為。司馬光的《書儀》一出，就成了暢銷書，元豐年間（1078—1085年），“薦紳家爭(zhēng)相傳寫，往往皆珍秘之?！辈贿^，《書儀》的流行也僅僅是在縉紳之家，并沒有帶火成人禮，冠笄之禮仍然只保留在紙面。
《大秦賦》劇照 嬴政加冠親政
繼而，朱熹參考司馬光的《書儀》，編撰《朱子家禮》，貼合實(shí)際，“切于人倫日用之常”，化繁為簡(jiǎn)，刪改繁雜而難以施行的禮儀流程，注重可操作性，希望讓貧賤之人也可以舉辦簡(jiǎn)化版的成人禮?！吨熳蛹叶Y》在明代大受官方推崇，成為民間婚娶等禮儀的權(quán)威指南。明代的成人禮也比其他朝代更為盛行。
但是，這本簡(jiǎn)化版的禮儀手冊(cè)，在清朝皇帝眼里還是過于復(fù)雜。乾隆評(píng)價(jià)《朱子家禮》：“儀節(jié)繁委，時(shí)異制殊，士大夫或可遵循，而難施于黎庶。”清人剃發(fā)結(jié)辮，移風(fēng)易俗，冠禮被統(tǒng)治者有意忽視，不可避免地衰落了。
清代嘉慶《澄?？h志》卷六《禮儀》記載：“冠禮，舊志不載。今俗男子甫離襁褓，即加帽。”仿佛又回到了司馬光感嘆的衰敗之勢(shì)?！埃凶樱⒒橹熬吖凇┦糠蚣议g一行之，民庶多略，女子將嫁而笄， 則貴賤無異焉?！焙髞?，冠笄這種成人禮逐漸融合進(jìn)婚禮中，成為婚禮一個(gè)前置的環(huán)節(jié)，如“梳頭”“上頭”。
我們以為冠笄在古代很流行，其實(shí)大多時(shí)候，對(duì)大多數(shù)人而言，它只存在官方的禮制公文中，就像現(xiàn)今這些禮儀還完備地躺在古籍文獻(xiàn)里。
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